01
处事须留余地，责善切戒尽言。
--出自《格言联璧·接物类》
释义：在处理事务时，不要做得太绝、太过分。在批评和指正他人的时候，要小心避免说得太过直白和彻底。
在日常生活中，凡事要留有回旋的余地，正所谓“得饶人处且饶人”，面对别人的错误和不足时，我们应学会宽容和理解，毕竟谁都会犯错。
批评他人时，切忌尖锐刻薄。《孙子兵法》曾说：“兵无常势，水无常形。”
每个人都有不同的背景和处境，不要过于苛责。
正如孔子所言，“恕己及人”，要求别人时要站在对方角度考虑，言词得当，方能起到积极的作用。
所以，无论是为事留余地，还是批评戒尽言，都体现了一种智慧和胸怀，这是人与人之间和谐相处的重要法则。
学会留恕之心，方能赢得长久的理解与支持。
02
行必先人，言必后人。
--出自:汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》
释义：在行动上要率先垂范，而在言辞上则要谦逊低调。
在日常生活中，真正受人尊敬的人往往是那些默默付出、以身作则的人。
他们不夸夸其谈，不让言辞喧宾夺主，而是用实际行动来证明自己的价值。
正如古语所云：“行胜于言。”行动比语言更有说服力，真正的榜样力量来自于我们所做的每一个实际的举动。
另一方面，言必后人，意味着在表达意见时，应当谦虚有礼，不争先恐后，不显山露水，这样才能赢得他人的尊重和信赖。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有值得学习的地方，我们要虚心听取他人的意见，以此来完善自己。
因此，我们在生活中要以行动为先，做出表率，而在言辞上则保持谦逊，尊重他人，共同进步。
03
群居守口，独坐防心。
--出自《增广贤文·下集》
释义：我们在与人交往时要谨慎言辞，而在独处时要自律心性。
古人云：“言多必失。”在公众场合，我们要注意言辞，不随意议论他人，不说过头话。
谦虚平和的态度不仅可以避免不必要的误会和冲突，还能赢得他人的尊重和信任。
老子曰：“知者不言，言者不知。”真正有智慧的人懂得，沉默有时比言语更有力量。
另一方面，孤独时要明鉴内心，自律自控。
古人云：“慎独。”独处是考验一个人自我约束能力的时刻，只有在无人监督时依然保持正直和清醒，才真正值得信赖。
这句话教导我们在群体中要谨言慎行，尊重他人，而在独处时要保持自律，自省内心。
04
暴人之恶，痛于戈矛。
--出自《格言联璧·悖凶类》
释义：公开揭露他人过错比直接的物理伤害还要让人痛苦。
每个人都有自己的隐私和不足，公开指出他人的错误，犹如用利剑刺向他们的心灵，造成的伤害不仅深远，而且难以弥补。
《论语》有云：“己欲立而立人，己欲达而达人。”在对待他人的过错时，我们应当以宽容和善意为出发点，而不是通过揭短来贬低对方。
“人非圣贤，孰能无过？”每个人都会犯错，与其苛责他人，不如用同理心去理解和帮助对方改正错误。
05
身稳口稳心稳，到处安稳。
释义：保持身体、言辞和心态的稳定，能在各种情况下都保持安稳和谐的状态。
在现代社会中，保持身体的稳健是一切稳定的基础。
古人云：“身体健康，乃万事之根本。”只有身体健壮，我们才能应对生活中的各种挑战，享受生命的美好。
其次，言辞的稳重也是保持人生安稳的重要因素。
孔子说：“君子讷于言而敏于行。”谨言慎行不仅能避免很多不必要的冲突和误解，还能树立良好的人际关系。
“病从口入，祸从口出”。言语一旦出口，便难以收回。言辞稳重，才能在纷繁的社会环境中游刃有余。
最重要的是，保持心态的平和。王阳明说：“心外无物，心静自然平。”
心态稳重，不为外界风雨所动，才能真正掌控自己的命运。
所以，做到身稳口稳心稳，是我们安身立命、处世为人的根本法则，能引导我们走向更加圆满和充实的生活。
06
不可乘喜而多言，不可乘快而易事。
--出自明代薛瑄《薛子道论·中篇》
释义：在情绪高涨时要控制言行，不要因为一时的兴奋而话多或草率行事，以免失言或出错。
孔子曰：“言必信，行必果。”言行一致、谨慎稳重是我们待人处事的基本准则。
当我们处于兴奋状态时，往往容易意气用事，说出不该说的话或做出不该做的决定，这会给自己和他人带来不必要的麻烦和困扰。
苏东坡曾说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”
意思是，无论环境如何变化，我们都应保持冷静，从容应对，不因一时的情绪波动而过多言或草率行事。
从容不迫的人生态度，既能避免因兴奋过度引发的失误，又能让我们在顺境中依然保持谨慎和清醒。
这种智慧能帮助我们在激动之时依然稳重，确保我们的人生道路愈加平稳顺畅。
07
逢人只说三分话，君子旁边有小人。
司马光说：“知无不言，言无不尽，不知其惑者哉？”
意思是，如果一个人无论知道什么都要说出来，那么他迟早会陷入困境。
每个人都有自己的利益和动机，在复杂的人际关系中，完全坦露自己的内心可能会被别有用心的人利用或背叛。
古语云：“君子和而不同，小人同而不和。”即使在君子的身边，也可能潜伏着小人。
所以，与人交往应当留有余地，既能保护自己，也能观察对方的真心。
“慎言慎行，以防无后。”在日常交往中，保留三分话，不仅是对自己安全的保护，也是对他人感情的尊重。
这种态度可以避免很多不必要的麻烦和误会，促使我们在复杂的人际关系中游刃有余。
08
言多语失皆因酒，义断情疏只为钱。
“借酒言欢”后，容易言多语失。
饮酒使人失去自控力，容易说出平时不会说的话，做出平时不会做的事，许多酿成大祸的言行往往就在一时醉酒之间。
金钱是试金石，往往成为亲情、友情的试炼场。
金钱虽好，可仁义更为珍贵。然而，现实中多少感情就在金钱的天平上失去了平衡，被现实击碎。
这句话警示我们，保持清醒和谨慎的态度至关重要。
饮酒需有节制，切莫因一时欢愉而言行失当；对待金钱要理智，切勿因蝇头小利而伤害珍贵的感情。
唯有保持警惕，持守本心，我们才能在复杂的世间保全自己的尊严和珍贵的情义。
09
慎重则必成，轻发则多败。
--出自苏轼《拟进士对御试策》
释义：做事必须谨慎认真，才能成功；而如果轻率草率，往往会导致失败。
老子曰：“慎终如始，则无败事。”意思是，只要在开始和结束时都保持同样的谨慎态度，事情就不会失败。
慎重不仅是一种态度，更是一种保障。慎重行事意味着全面考虑，周密计划，减少风险。
轻发则多败。古人云：“言不顾行，所为无成。”轻率行事的人，往往没有深思熟虑的策略支持，其失败也就不可避免。
老子曰：“治大国若烹小鲜。”意思是治国如烹调小鱼，必须小心谨慎，不能翻动太多。
这道理同样适用于大事小情，慎重为上，避免因轻率而破坏大局。
因此，保持一颗严谨细致的心，在每一步都付出足够的思考和努力，是通向成功的秘诀。
10
正其末者端其本，善其后者慎其先。
--出自《晋书·列传·第二十五章》
释义：事情的结局取决于开端和过程的正确与否，只有在开始和过程中做到谨慎认真，才能有好的结果。
《论语》有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
意思是，如果自身端正，即使不指令他人，也能带动大家。
如果自己不正，即使反复指令，也无人愿意跟从。这表明，根本和基础决定了最终结果的好坏。
因此，任何一件事要想有好的结果，必须从一开始就认真准备，过程细致入微，只有这样才能确保最终的成功。
无论是生活还是事业，成功都需要从根本上打好基础，用心经营。
积极应对开端和过程，未来的结果自然会水到渠成。
